明十三陵
秋風悲慟十三陵
國師親點竟如何？
明十三陵血淚多。
絕嗣被俘夭上吊，
秋風瑟瑟在悲說。
紙上談兵趙括被殺，口若懸河楊公遇害
紙上談兵這個典故相信很多人都聽說過。在古代戰國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，愛談兵書戰策，別人往往說不過他，就連他父親談兵書戰策也不如他。因此很驕做，自以為天下無敵。然而，趙奢卻很替他擔憂，認為他不過是紙上談兵，并且說：“將來趙國不用他為將罷了，如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。”后來，秦軍又來侵犯趙國，這時趙奢已去世。趙國派廉頗大將負責指揮全軍，由于他年紀已高，力氣減弱，不能硬打，于是采取了以智取勝，利用秦兵遠道而來拖延的辦法耗其糧草和士兵的銳氣，使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去于己不利，就施行了反間計，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王信以為真，上當受騙，于是，派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，當其到了軍營接管廉頗軍權，就改變了廉頗的作戰方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡，趙國也就此衰敗。紙上談兵這個故事告訴我們，空談誤國，害人害己。
然而，當今社會，死執師承，不求發展，高談闊論，口若懸河、滔滔不絕者又何嘗沒有？在風水界死執古代風水經文的條條框框者更是屢見不鮮。
例一、在我們當地，有一位風水老先生無兒無女，卻整天給他人算卦看風水，由于經常掙不到錢，家庭生活困難。幸虧趕上了好時代，政府給他低保救濟款生活。盡管如此，當談論其風水時，卻趾高氣昂，并夸自己是祖傳正宗的多少代八宅風水傳人，不可一世。
例二、有一位大師號稱其是玄空易卦風水即楊公三元不敗些子風水傳人，寫書寫文章把其易卦風水吹上了天，可是兒媳生女孩，兒子犯法被判刑坐牢后，兒媳在外淫蕩。不料在2016年戌月，其年齡六十剛出頭就一命嗚呼哀哉！
例三、一位臺灣大師弟子用楊公些子風水為某集團看風水，導致該集團倒霉破財150億。
例四、贛州一位大師能把楊公經書解釋得頭頭是道，其三元不敗楊公風水也是不可一世。結果在2013年春天給重慶市萬盛區萬代混凝土有限公司看風水，導致該公司出車禍死了三個人，因賠款而該公司倒閉。
例五、廣州有位教過本人的師父能把楊八篇經文倒背如流，并能解釋得頭頭是道，授課時口若懸河，我拿過案例給其批斷，結果驢頭不對馬尾，能將被強奸遭遇殺害的陽宅看成大吉，真是天大的笑話。
以上五位大師一位姓尹、兩位姓曾是曾文辿玄孫、一位姓劉是劉江東玄孫、一位姓易，他們都是祖傳正宗的風水。論風水，有個通病，只有他自己的風水是真術，引經據典，無人能比，其他一律都是偽術。但是，他們自己家從來不做風水調理，都是給別人“造�！笨达L水。
例六、有位風水大師寫過很多風水經書，據說整天給人尋龍點穴，看風水能尋找氣管、點太極暈等，能尋找到龍真穴的風水大地、風水寶地貴地，后代可出皇帝、總統等等。做風水斷事如神，也是非常了得。有一天，該大師不料被他人用毒酒害死了。
各位讀者，當你看到以上六例六位大師的情況，不知你對他的風水做何感想？不過，鈞洲老師在想：風水師就像醫師一樣，自己不會批斷風水，其調理風水就沒有憑據；不會批斷風水，看風水純粹就是在蒙人；自己家不做風水，說明他知道風水力量大，也知道他祖傳的是騙人的風水，或者說自己沒有把握能把風水做好，如果做了自己家風水，恐怕會導致其家損丁死人或破大財，因此，就不敢做自己家風水。至于吹噓自己家是祖傳正宗的好風水，而家中沒出過一位高官或大富之人，也是不攻自破。
在2013年，鈞洲就遇到一位風水先生只看他人風水而不看自己家風水，并且還吹噓其風水厲害。當時，鈞洲問他為什么不看不調自己家風水？
他就是這樣回答我的：“風水力量大，我怕給自己家看風水調風水調死了人，所以就沒有給自己家看風水�！�
我問：“你就不怕給別人家看風水看死了人嗎？”
他說：“給別人家看風水看死了人無所謂。反正他又不能怎么樣我，即使客戶找到我理論，我找個原因推脫一下也就可以了，根本不用擔心負其它的責任�！�
這大概就是江湖術士所說的那句話“會三分地理便可以走遍天下”的原因。
各位讀者，當你讀到例六的時候，你又作何感想？你是否會想到：堂堂一個風水大師斷事如神，而自己被他人用毒酒害死，為什么沒有批斷出自己家陰陽二宅風水應大兇死人一事呢？你是否聯想到世上有這樣一首打油詩：
風水先生慣說空，
指東指西說真龍。
世上若有真龍在，
何不尋來葬乃翁？
你是否聯想到這位大師的風水華而不實，金玉其外，敗絮其中？你是否會聯想到假風水害人害己？假風水也會讓天理不容？理當報應？
當今社會，有的風水大師坐牢，有的風水大師出車禍而死，有的風水大師夭折，有的風水大師絕后。其家人不知究竟，還說是泄露天機過多所為呢?事實，這都是他們家風水大兇所致。
鈞洲曾在我的幾本風水書中披露了此事，這是假風水害了他們。他們用假風水給別人看風水導致災禍，而因果報應也帶給這些大師家一些災難，真是可悲可憐可恨！當然，這些大師也變成了受害者。
對此，大家是否覺得風水神奇？神奇的讓人不可思議。大家在不知道這位風水大師的名字時，是否覺得例六那位風水師有些像趙括在紙上談兵？不被害死又天理何在的感覺？當你知道這位風水大師的名字時，你可能也會大吃一驚，怎么會這樣？事實，風水和時間一樣都是很公平公正的。不論富貴貧賤，也不論你是平民還是總統，風水吉則其家吉，風水兇則其家兇。風水與名氣大小無關。風水從來不像狗眼看人低，風水也不會拍馬溜須�！臼澜缟厦總�人做人做事如果都能像風水和時間一樣公正公平該有多好啊。】
在這兒，我告訴大家，例六那位風水大師就是唐朝唐僖宗時期的風水國師楊筠松。唐朝是一個鼎盛朝代，而有了楊筠松這個國師看風水，沒有出過一個皇帝，并且國家硝煙四起，國不像國，黃巢帶兵打進長安，正如其《詠菊》詩所云：
待到秋來九月八，
我花開后百花殺。
沖天香陣透長安，
滿城盡帶黃金甲。
這時，楊筠松沒有匡扶社稷，而是將國庫風水書私自裝入囊中，逃出長安，躲進贛州大山密林深處，待風聲漸小，便收徒傳授風水。當時交通閉塞，信息不靈，朝廷想抓捕楊筠松，但是沒有消息，如果在當今網絡時代，楊筠松早就被列為網上逃犯通輯，殺頭之罪在所難免。當時，他雖然躲過了朝廷追殺，但后來卻被盧光稠用毒酒害死了。楊筠松之死，為楊公風水授徒畫上了句號。楊筠松曾在朝廷中為國師，當時國家衰敗，不久改朝換代，當然，他對此可以用借口推脫責任。
在風水方面，據說楊筠松后來發明創立了三元不敗些子風水可以寅葬卯發，還有七十二龍風水等等。而他在其《天玉經》中說“知生知死也知貧，留取教兒孫”，風水愛好者聽起來真是太誘惑人了。
在這兒，鈞洲老師認為，無論如何，楊公風水如此厲害，其斷事如神，知生知死也知貧，他的死亡當然與其陰陽二宅之兇脫不了干系。
堂堂一個風水國師，斷風水準確如神，又在辦學教風水，自己遭此兇禍而死，恐怕有一萬個理由也說不過去。能把自己家風水做成這樣，真是天下奇聞。難道一個國師風水技術就是因為被他人害死高起來的嗎？請問有什么比生命更重要？這實在令人費解，讓草民琢磨不透。
大概楊筠松是一位國師，就此便有些人大吹特吹其風水如何厲害？如何準確？如何神奇？……事實，楊筠松的風水厲害、準確、神奇將隨著其兇死而大打折扣。盡管如此，仍然有些人為了吹捧自己的風水厲害，便借楊公這個“國師”之虛名把它說成是楊公風水。例如：玄空大卦（易卦風水）、些子風水、玄空六法、大玄空風水、七十二龍、三合風水等等，真是愚腐之極。更有甚者，這些風水派別的大師還引楊筠松所著幾篇經書《青囊奧語》、《天玉經》、《都天寶照經》、《滴滴經》等據理力爭把自己的風水說成是楊筠松真傳的楊公風水。
不過也有人把北宋時期風水國師吳景鸞創立的三元九運玄空挨星風水學（也有人將其說成玄空飛星）說成是楊筠松真傳的風水術。在此需要說明的是，吳景鸞祖父吳法旺是南唐風水國師，其父吳克誠不滿足自家風水，便去華山拜名隱士陳摶為師學習風水，幼時吳景鸞也隨父前往。陳摶（據說陳摶也拜楊公傳人學習過風水）不單會地理風水，還善于相術占卜，當時觀看吳景鸞，對其父吳克誠說：“你兒子是個仙才。”隨后將地理易學書籍贈送給了吳克誠。
可惜吳克誠早逝（風水不精而應兇所致），吳景鸞因受家庭影響，幼時酷愛風水，加之天資聰穎，名震四方，后參加朝廷風水應試被選拔為欽天監。
按理說，吳景鸞的風水術也應該是楊公風水。但是，通過他寫的《飛星賦》、《玄空秘旨》、《玄機賦》三篇斷風水的實用經文和《辨牛頭山陵表》這篇文章可以看出，吳景鸞的風水與楊筠松到贛州所傳授的風水大相徑庭。由此可以推斷，吳景鸞可能學習過楊筠松的楊公風水，大概是因為用于實踐檢驗楊公風水不準或不靈，于是，棄楊公風水學不用。通過大量的陰陽宅風水案例研究、歸納、總結，最后發展創立了一派三元九運玄空風水學。
我們知道，贛州風水師總是在反對三元九運玄空風水，總是在炫耀楊公風水，并說贛州在古代出了多少位國師，多少位欽天監，多少位名師，以及贛州風水師為明代選址建立了北京十三陵等等。
在古代最有名的風水師要數楊曾廖賴四大家。唐宋時期，朝廷是最重視風水的。北宋時期，朝廷準備在河南鞏義牛頭山建皇帝陵，楊曾廖賴四大家的風水如此厲害，能不在朝廷中擔任風水要職國師嗎？而在牛頭山選址立向之時，唯獨吳景鸞力諫牛頭山不能建皇帝陵，并寫了《辨牛頭山陵表》說明厲害關系上奏朝廷，其表原文如下：
【圣則臣良，父慈則子孝，臣之于君，子之于父，倘有未善，敢不盡言。臣幼承父師之訓，長閱圣賢之書，粗識天經，頗諳地理，謬蒙圣眷，俾忝國師，凡有忠謀，詎容隱默。
臣伏見邢中和者，未辨地理，妄指山龍，虛誕恐壞于皇圖，訛偽或危于國祚，青烏之書不聞，倒辨山崗，郭璞之經安見，順遷地理。
臣切說牛頭山，獻納圖形，龍脈偏枯，山崗撩亂，山不高于旺相，水不敗于鬼鄉。白虎崢嶸，青龍低陷。箭風劍水，暗射交沖，三劫賊山，照臨兇位，八煞惡水，流入刑方。玉堂缺陷，寶殿空虛，坤風直射，厄當國母離宮，未水傾流，禍應至尊下殿。巳方殺見，午地劫沖，乙巳之年，隨方兵起，丙午之歲，逐處禍生，劍刃長凝于赤血，人民盡染于瘟疫，戶口逃亡，軍兵反叛。陛下若興此地，財輸北闕，位失南朝。伏乞睿智，廢牛頭山之山陵，興中干之勝地，則禍消災滅，兇變危除，社稷永安，皇圖鞏固。
臣妻孥俱在，弟侄皆存，幸際昌時，叨逢圣主，痛思先帝大行上皇，殊恩汪渥，敢不啟竭愚衷，俯陳鄙見。陛下不納臣言，乞將臣與邢中和，同拘囚禁，以竣應驗，然后知臣非敢詐偽，以干恩寵。臣不避斧鉞，冒犯天威，昧罪奏聞�！�
從《辨牛頭山陵表》中可以看出，吳景鸞為了朝廷，為了整個國家風水，披肝瀝膽寫下該文，并斷了應期流年，力諫廢牛頭山而重新選址，且愿下獄以待應驗。這應該是前無古人，后無來者吧？這說明吳景鸞創立的三元九運玄空風水斷事做風水相當準確。如果沒有一定的把握，就算借幾個腦袋給吳景鸞，他也不敢這樣向皇帝立下軍令狀！
再翻開歷史看看，當時的楊曾廖賴四大家國師都去哪里了？難道都去睡覺了嗎？為什么不與吳景鸞一起為了朝廷、為了國家社稷著想力諫廢除牛頭山陵選址呢？這大概是楊曾廖賴四大家的祖傳正宗楊公風水看風水心里沒底，沒有一定把握，即楊公風水沒有三元九運玄空風水準確，才導致不敢像吳景鸞這樣力諫皇帝改選陵墓？
后來驗證，吳景鸞事先所言牛頭山陵之兇禍完全正確。國家發生了奇恥大辱——宋徽宗、宋欽宗被金國擄去北方，史稱“靖康之恥”。這說明三元九運玄空風水是斷事準、調運靈的風水絕學。
然而，有些人一直不思進取，仍然抱殘守缺，死執“師承”楊筠松傳下來的那一套所謂祖傳正宗的“三元不敗”風水學，不知坑害了多少無辜百姓。下面我們就來看看明代皇帝在位長短及其壽命情況。
第二位皇帝建文帝朱允炆，在位4年，政權被推翻，死時不詳（一說政變時大火燒樓而死在樓中），父朱標；
第四位皇帝洪熙帝朱高熾在位1年，死時48歲，父朱棣；
第八位皇帝景泰帝朱祁鈺在位8年，死時30歲，父朱瞻基；
第十一位皇帝正德帝朱厚燳在位16年，死時31歲，父朱祐樘；
第十二位皇帝隆慶帝朱載坖（又名載垕）在位6年，死時36歲，父朱厚熜；
第十五位皇帝泰昌帝朱常洛在位28天，史稱“一個月皇帝”，因貪色縱欲過度而死，時年39歲，父朱翊鈞；
第十六位皇帝天啟帝朱由校在位7年，死時23歲，父朱常洛；
第十七位皇帝崇禎朱由檢在位17年，上吊自殺，死時35歲。結局悲慘，絕嗣，父朱常洛。
縱觀明代歷史，明代共十六位皇帝，除了開國洪武皇帝朱元璋活到71歲，永樂皇帝朱棣活到65歲，嘉靖皇帝朱厚熜活到60歲，其他十幾位皇帝均年齡不大去世（實為夭折），并且結局悲慘。
然而，贛州風水國師選定的北京十三陵葬了明代十三位皇帝，其風水也不容樂觀。明十三陵依次葬的皇帝有：
1、長陵：廟號明成祖朱棣，年號永樂，時年65歲；
2、獻陵：廟號明仁宗朱高枳，年號洪熙，時年58歲；
3、景陵：廟號明宣宗朱詹基，年號宣德，時年38歲；
4、裕陵：廟號明英宗朱祁鎮，年號正統、天順，因兩次登基之故，時年38歲；
5、茂陵：廟號明憲宗朱見深，后改名朱見儒，年號成化，時年41歲；
6、泰陵：廟號明孝宗朱祐樘，年號弘治，時年36歲；
7、康陵：廟號明武宗朱厚照，年號正德，時年31歲；
8、永陵：廟號明世宗朱厚熜，年號嘉靖，時年60歲；
9、昭陵：廟號明穆宗朱載垕，年號隆慶，時年36歲；
10、定陵：廟號明神宗朱翊鈞，年號萬歷，時年58歲；
11、慶陵：廟號明光宗朱常洛，年號泰昌，時年39歲；
12、德陵：廟號明熹宗朱由校，年號天啟，時年23歲；
13、思陵：廟號明思宗朱由儉，年號崇禎，時年35歲。
【明代共經歷十六個皇帝統治:（1）、開國皇帝，廟號太祖朱元璋，年號洪武，死時71歲，葬于南京明孝陵；
（2）、明代第二位皇帝，廟號明惠帝朱允炆，年號建文，下落不詳。叔朱棣政變奪位，時年26歲。有說政變時被大火燒死在樓中無法辨認，故下落不詳。
（3）、明代第六位皇帝之間，廟號明代宗朱祁鈺，年號景泰，哥朱祁鎮篡位時將其軟禁，死時30歲。在明英宗朱祁鎮的“土木之變”被瓦剌俘虜之后（宦官王振專權，瓦剌大舉侵犯，王振愜英宗親征，英宗被俘，史稱土木之變，皇帝被俘，舉國奇恥大辱），兵部侍郎于謙為了斷絕瓦刺利用朱祁鎮進行政治訛詐的陰謀，建議皇太后立朱祁鎮之弟朱祁鈺為帝。瓦刺覺得繼續扣留英宗已經沒有任何意義，于是把他放了回來。弟朱祁鈺封哥朱祁鎮為“太上皇”，后來朱祁鎮這個“太上皇”篡位再次登基坐殿將弟朱祁鈺軟禁。】
如果把十三陵中六十歲皇帝也看作高壽，十三陵中有兩位皇帝是高壽即朱棣和朱厚熜。用2除以13，再加上百分號，大約有15.38﹪位皇帝高壽，那么，反過來則有84.62﹪位皇帝短命。此數字何等驚人！
另外，明英宗朱祁鎮被瓦剌俘虜，更是舉國奇恥大辱，而其祖父明仁宗朱高枳、父親明宣宗朱詹基都葬于明十三陵�；实郾环�，十三陵風水又好在哪里？朱祁鎮于38歲死亡，請問十三陵風水又吉在何處？
風水可以改變命運，這個道理大家都清楚。從以上明代十三位皇帝葬于北京十三陵，而導致明代十幾位皇帝的悲慘結局“不是淫蕩、絕后就是短命、夭折、被俘、軟禁、上吊自盡”來看，明代十三陵能算得上是風水寶地嗎？這純粹是在胡說八道！
由此看來，明代十三陵不是風水寶地，而是大兇之地。古代贛州風水師做壞了明代皇家風水舉國遭殃。風水不精，害國害民。風水師何等重要，學風水者不可不知。
如果出了皇帝不論好壞就是風水寶地，那么，全世界每個國家都有統治者，更有甚者追朔到上下幾千年，沒有楊筠松創立的楊公風水，我國古代照樣出過兵吞六國的第一位皇帝秦始皇，出過漢高祖劉邦皇帝，出過才高八斗的孔老圣人，……出過貞觀之治的唐太宗李世民皇帝，這些皇帝風水和孔圣人的風水又如何解釋？相反，唐朝唐僖宗時期因為有了楊筠松這位國師，國家反倒衰敗，改朝換代了。
這就是真的假不了，假的真不了。事實勝于雄辯。
另外，大家要知道楊公風水的創始人楊筠松是被他人用毒酒害死的，而三元九運玄空風水創始人吳景鸞卻活到八十多歲壽終正寢。由此看來，即使不論楊公風水真假，楊公風水遠遠的不如吳景鸞的三元九運玄空風水準確神奇。
在此需要說明的是，鈞洲老師之前曾因聽說楊公風水如何如何神奇，也信以為真，便特別崇拜楊公風水，于是，不惜重金在廣州、贛州等地學習過楊公風水，通過大量的陰陽宅風水案例檢驗，其理論是錯誤的。
一日，偶然看到晚清風水名家沈竹礽大師所著《沈氏玄空學》這本書，至此才知道有三元九運玄空風水。由于該書收錄了北宋風水國師吳景鸞所寫的《飛星賦》、《玄空秘旨》、《玄機賦》等批斷風水的實用經文。加之好奇，就開始鉆研。
隨著閱歷增加，才知道三元九運風水為北宋風水國師吳景鸞創立。鈞洲通過對《沈氏玄空學》中三元九運玄空風水學的研究發現，其書中有一部分理論也是錯誤的，盡管如此，他的理論準確率也比其他派別要高。為此，鈞洲又在其基礎之上總結、研究、發展，創立了吳氏風水學。吳氏風水學真正做到了青出于藍而勝于藍，斷準調靈，無效全額退款。
吳氏風水（鈞洲風水）不是家傳更不是祖傳，是我自己在吳景鸞、沈竹礽的玄空風水基礎之上總結研究發展起來的一門風水絕學。鈞洲與吳景鸞國師雖然同姓，但不同宗。如果按照吳氏起源，那應該都是吳氏始祖泰伯的后人。但是，鈞洲絕不以姓氏論風水吉兇。
鈞洲雖然不贊同楊筠松創立的楊公風水，但是，對于宋朝楊家將的滿門忠烈還是很敬佩的。對于楊家將的風水造成其家死了那么多男丁而成了一群寡婦兵，并且官非不斷，實在令人痛心。對于楊家將二宅風水，不論是哪位風水大師所為（有說是楊筠松尋龍點穴出了楊家將），導致其大兇死那么多人丁，鈞洲對那位風水師水平實在不敢恭維。
前段時間，鈞洲在寫三元九運玄空風水微信文章，有人在留言中仍引經據典用楊公《天玉經》中的句子，說楊公在辟三元九運玄空風水之謬等等。其留言如下：
“時師不識挨星學，只作天心摸。東邊財谷引西歸，北到南方推。老龍終日臥山中，何嘗不昜逢？只因自家眼不的，亂把山崗覓！”并說“挨星學”指的是玄空大卦而不是玄空飛星，并說三元九運玄空風水屬于邪論等等等等。讓人聽起來似乎很有道理。
?在此，鈞洲在想：紙上談兵趙括被殺，口若懸河楊公遇害。死執師承，死執經文，不求發展，實在是可憐可悲可恨！
說到楊公三元不敗些子風水，說實話，鈞洲之前就在曾家學習過，因檢驗不準，就像吳景鸞一樣棄之不用，爾后就研究三元九運玄空風水了。下面再舉些實例說明：
例一、2015年在重慶世界風水高峰論壇大會期間，有位喻老板帶著很多參會人員去看一陰宅風水，其中有幾位都在臺灣跟曾子南一派學習過些子風水的大師，卻沒有一位斷對其陰宅發生的吉兇禍福。后來，鈞洲根據吳氏三元九運玄空挨星風水學批斷該陰宅旺丁發財，但有不吉之事是其后代惹上了官司，不是坐牢而是拘留，時間最長不會超過半個月。事實正是如此。原來該陰宅孫子是個身價不菲的大老板，結婚生了幾個都是男丁，因朋友官司牽扯到他，結果被拘留四次，四次加起來共計不到四十天。而學過楊公玄空大卦即寅葬卯發些子風水的大師們卻不知道我是如何批斷出來的，于是，紛紛到我面前，問我是怎么批斷出來的。當告之以后，才知道三元九運玄空風水看風水斷風水那么神奇，是其他派別風水無法達到的。
吳氏風水學有很多風水絕招，如：買官賣官，車禍傷人傷己，打官司輸贏，拘留坐牢及其時間長短，冤假錯案等等等等。如果整天談論風水、研究風水，而連這些風水知識都不會，給人看風水做風水就像盲人摸象，又如何保證看風水不出兇事？又如何談的上造福于人？
例二、2017年，我在南京買商品樓房，將原來陽臺坐度子山午向偏癸丁6度改為3.5度，向上占《天風姤》卦。選日課調風水，日課時間是公歷2017年5月28日0:18時，課式：丁酉年乙巳月乙卯日丙子時。此日課有位易友發給曾子南大師三元不敗楊公些子風水的一位弟子評斷過，其評斷如下：
“從這個日課看，選日課者不懂楊公三元不敗些子風水，按楊公三元不敗些子風水，現在地運已屬九運，該日課幫不了福主，家中在2018年應發生大兇之事。”
說實話，用楊公些子風水批斷的驢頭不對馬尾。我家自改造風水以來，好事喜事不斷，財運猛增。2018年家屬懷孕，2019年我五十八歲老來得子添一男丁。2020年家屬又懷孕，將于2021年又將添丁。并且財運也比以前好了很多，真是喜事連連，丁財兩旺。請問何兇之有？
風水師既要會批斷陽宅、陰宅，又要會評斷日課，如果連這些基本功都不會，風水師做風水如何能保證不出兇事呢？
鈞洲認為，風水要創新發展，要與時俱進，不能抱殘守缺，固步自封。對于死執師承、死執楊公風水者，鈞洲引用古代楚國大詩人屈原的話是：眾人皆醉我獨醒。在本文結尾時，鈞洲寫了一首題為《喚醒》詩告戒那些正在沉睡的風水愛好者，希望能喚醒他們不要再執迷不悟。詩如下：
楊公被害風水兇，
斷事如神說不通；
知生知死己先死，
自家二宅令人暈；
堂堂國師毒酒死，
留下笑柄能笑噴；
牛車長矛俱淘汰，
抱殘需廢要創新。 |
